第120章:爱恨执念,远方来信【二合一】-《古代末日生存录》


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    余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

    天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。

    于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。

    时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

    在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。

    为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。

    或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

    或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。

    当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。

    三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

    楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。

    阴房阒鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

    一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。

    嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。

    顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。

    哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

    人之初,性本善。性相近,习相远。

    苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

    昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

    窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

    养不教,父之过。教不严,师之惰。

    子不学,非所宜。幼不学,老何为。

    玉不琢,不成器。人不学,不知义。

    为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

    香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

    融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。

    首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

    一而十,十而百。百而千,千而万。

    三才者,天地人。三光者,日月星。

    三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

    曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

    曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

    曰水火,木金土。此五行,本乎数。

    十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

    曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

    赤道下,温暖极。我中华,在东北。

    寒燠均,霜露改。右高原,左大海。

    曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

    曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

    古九州,今改制。称行省,三十五。

    曰士农,曰工商。此四民,国之良。

    曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

    地所生,有草木。此植物,遍水陆。

    有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

    稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

    马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

    曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

    青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

    酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

    膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

    匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

    曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

    高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

    自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

    父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

    长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

    此十义,人所同。当师叙,勿违背。

    斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

    礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

    惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

    有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

    若广学,惧其繁。但略说,能知原。

    凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

    为学者,必有初。小学终,至四书。

    论语者,二十篇。群弟子,记善言。

    孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

    作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。

    作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

    四书熟,孝经通。如六经,始可读。

    诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

    有连山,有归藏。有周易,三易详。

    有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

    我周公,作周礼。著六官,存治体。

    大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

    曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

    诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
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